Surat Batak adalah nama karakter yang digunakan untuk menuliskan bahasa Batak. Surat Batak masih berkerabat dengan aksara Nusantara lainnya. Karakter ini memiliki beberapa varian bentuk, tergantung bahasa dan wilayah. Secara garis besar, ada lima varian surat Batak di Sumatra, yaitu Karo, Toba, Dairi, Simalungun, dan Mandailing. Karakter ini wajib diketahui
oleh para datu, yaitu orang yang dihormati oleh masyarakat Batak karena menguasai ilmu sihir, prediksi, dan penanggalan. Kini, karakter ini masih dapat ditemukan dalam berbagai pustaha, yaitu kitab tradisional masyarakat Batak.
oleh para datu, yaitu orang yang dihormati oleh masyarakat Batak karena menguasai ilmu sihir, prediksi, dan penanggalan. Kini, karakter ini masih dapat ditemukan dalam berbagai pustaha, yaitu kitab tradisional masyarakat Batak.
Ciri khusus
Surat Batak adalah sebuah jenis aksara yang disebut abugida, jadi merupakan sebuah perpaduan antara alfabet dan karakter suku kata. Setiap karakter telah mengandung sekaligus konsonan dan vokal dasar. Vokal dasar ini adalah bunyi [a]. Namun dengan tanda diakritis atau apa yang disebut anak ni surat dalam bahasa Batak, maka vokal ini bisa diubah-ubah.
Huruf vokal dan konsonan dalam aksara Batak diurut menurut tradisi mereka sendiri, yaitu: a, ha, ka, ba, pa, na, wa, ga, ja, da, ra, ma, ta, sa, ya, nga, la, nya , ca, nda, mba, i, u. Aksara Batak biasanya ditulis pada bambu / kayu. Penulisan dimulai dari atas ke bawah, dan baris dilanjutkan dari kiri ke kanan. (Sumber: Kozok, Uli. 2009. Surat Batak: Sejarah Perkembangan Tulisan Batak, Berikut Pedoman Menulis Aksara Batak dan Cap Si Singamangaraja XII. Jakarta: École française d'Extrême-Orient, Kepustakaan Populer Gramedia.)
Jenis aksara dan penyebaran
Setiap bahasa Batak memiliki varian Surat Batak sendiri-sendiri. Namun varian-varian ini tidaklah terlalu berbeda satu sama lain. Ada empat varian Surat Batak yang utama, sesuai rumpun bahasa Batak, yaitu: Karo, Toba, Pakpak-Dairi, Simalungun, dan Angkola-Mandailing. Dengan membandingkan kelima aksara Batak dan mengadakan analisa nama-nama huruf diakritik maka Prof. Dr. Uli Kozok dari University of Hawai'i at Manoa, dapat membuktikan bahwa aksara Batak pertama ada di Mandailing. Dari Mandailing aksara Batak menyebar ke daerah Toba Timur (perbatasan dengan Simalungun), lalu ke Simalungun dan ke Toba Timur. Dari Toba Timur aksara Batak menyebar lagi ke Pakpak Dairi, sedangkan dari Toba Barat ke Simalungun, sedangkan karakter Karo menunjukkan pengaruh baik dari Pakpak-Dairi maupun dari Simalungun. (Sumber: Kozok, Uli. 2009. Surat Batak: Sejarah Perkembangan Tulisan Batak, Berikut Pedoman Menulis Aksara Batak dan Cap Si Singamangaraja XII. Jakarta: École française d'Extrême-Orient, Kepustakaan Populer Gramedia.)
Karakter / huruf Batak atau disebut 'Surat Batak' adalah huruf-huruf yang dipakai dalam naskah-naskah asli suku Batak (Toba, Angkola / Mandailing, Simalungun, dan Karo). Kelompok bahasa sub suku ini memiliki kemiripan satu sama lain dan sebenarnya adalah cabang dari suatu bahasa Batak tua (Proto Batak). Naskah asli itu sebagian besar berupa pustaha (laklak), sebagian kecil lainnya dituliskan pada bambu dan kertas.
Hampir semua orang Batak yang menulis buku tentang Batak selalu memasukkan satu bab atau bagian bukunya tentang Surat Batak atau paling tidak ia membuat sebuah tabel abjad Batak. Ini menunjukkan mereka bangga akan warisan budaya leluhurnya itu. Tapi sayang sekali karena kurangnya pemahaman kerap kali salah kaprah dan tidak jelas. Kekeliruan ini akan nyata kalau kita terapkan untuk membaca suatu naskah asli Pustaha. Berani saya bertaruh, pasti akan sulit kita baca, alias membuat kita bingung sendiri. Bahkan dalam buku-buku wajib pelajaran aksara Batak yang dipakai di sekolah di daerah Tapanuli banyak ditemukan kekeliruan ini. Soalnya sekarang bagaimana membenahi ini semua? Banyak buku bermutu dari pakar asing yang sangat baik bisa dipakai sebagai referensi. Tapi masalahnya adalah semuanya ditulis dalam bahasa asing, Jerman atau Belanda, Sekarang ini sudah jarang kita yang menguasainya. Syukurlah beberapa tahun lalu, Dr.Uli Kozok, seorang ahli bahasa kuno (filolog) berkebangsaan Jerman, yang menyunting putri Tanah Karo, telah menulis sebuah buku panduan ringkas Surat Batak yang sangat baik dalam bahasa Indonesia "Warisan Leluhur, Sastra Lama dan Aksara Batak" , 1999. Kozok yang pernah menjadi pengajar di Fakultas Sastra Universitas Sumatera Utara (1990-1991) menulis disertasi tentang sastra Batak Ratapan (andung-andung). Dengan buku panduan Dr.Kozok ini diharapkan putra asli Batak yang berminat bisa memiliki bahan acuan yang baik untuk meneliti naskah -naskah tua yang hampir punah, dan masih tersebar di berbagai tempat di luar atau di dalam negeri. Ia juga telah membuat suatu font Surat Batak sehingga sekarang kita dapat melakukan pengetikan computer dengan karakter Batak.Naskah pustaha sekarang sudah sangat langka dan tersebar di beberapa perpustaakan di Eropa. Diperkirakan jumlahnya hanya 2000 buah. Bagaimana caranya mengembalikannya ke tanah air perlu dipikirkan.Naskah batak yang ditemukan dalam bentuk bambu atau tulang kerbau dan kertas sangat kecil jumlahnya. Perlu dicatat, sastra Batak kebanyakan tidak ditulis melainkan dialihkan turun temurun secara lisan. Surat Batak hanya dipergunakan untuk ilmu kedukunan, surat menyurat (ancaman). Di daerah Karo, Simalungun, Angkola juga dipakai untuk menulis syair / nyanyian ratapan. Jadi legenda, mitos, cerita rakyat (turi-turian), umpama, umpasa, teka-teki (torhan-torhanan), silsilah (tarombo) tidak akan Anda jumpai dalam bentuk naskah Batak asli. Khusus mengenai silsilah marga yang diturunkan dengan tradisi lisan, belakangan menimbulkan berbagai versi. Tidak jarang pecah perselisihan, yang sebenarnya lebih berpangkal pada ego kelompok dan tribalisme.
Kebanyakan naskah berbentuk pustaha. Pustaha adalah semacam buku terbuat dari kulit kayu (laklak) yang dilipat sedemikian rupa dengan sampul terbuat dari kayu alim. (Lampak) yang lebih keras. Yang dituliskan pada pustaha pada pokoknya adalah soal-soal yang menyangkut ilmu kedukunan (hadatuon). P.VoorhoeveL.Manik yang meneliti 461 pustaha di beberapa perpustakaan di Eropa, sebagaimana dikutip oleh Kozok, membagi ilmu hadatuon:
1. Ilmu hitam (Pangulubalang, Pamunu tanduk, gadam dll)
2. Ilmu putih (Pagar, Sarang timah, Porsimboraon, dll)
3. Ilmu lain-lain (Tamba tua, Dorma, Parpangiron dll)
4. Obat-obatan
5. Nujum:
- Dengan perbintangan ( Pormesa na sampulu dua, panggorda na ualu, pane na bolon, porhalaan, dsb )
- Dengan memakai binatang ( Aji nangkapiring, Manuk gantung, Porbuhiton dsb )
- Nujum lain-lain ( Rambu siporhas, Panampuhi, Hariara marsundung di langit, Parombunan dsb ).
Induk Huruf / Ina ni surat dan anak Huruf / Anak ni surat ( klik gambar untuk memperbesar )
Induk Huruf / ina ni surat ( klik gambar untuk memperbesar )
Sistem tradisi penulisan didalam bahasa Batak Toba diduga telah ada sejak abad ke-13, dengan karakter yang mungkin berasal dari aksara Jawa Kuna, melalui aksara Sumatera Kuno. Aksara ini bersifat silabis artinya tanda untuk menggambarkan satu suku kata / silaba atau silabis. Jumlah lambang / tanda itu sebanyak 19 buah huruf yang disebut juga induk huruf dan ditambah 7 jenis anak huruf.Pada dasarnya huruf / ka / tidak pernah ditemukan dalam bahasa Batak Toba, misalnya orang Batak Toba pada mulanya bila menyebutkan kopi adalah Hopi, dan hoda [ bukan kuda]. Tapi sekarang ini orang Batak tidak lagi menyebutnya Hopi melainkan kopi, itulah perubahan pelafalan dalam bahasa Batak Toba.
Induk Huruf / Ina ni surat ( klik gambar untuk memperbesar )
Penjelasan:
Untuk menuliskan semua kata-kata asli bahasa Batak. Sebenarnya hanyalah dipergunakan karakter yang diperkenalkan itu. Tetapi karena pengaruh bahasa asing maka terpaksalah dibuat karakter yang lain untuk melengkapi karakter yang sudah ada itu, yaitu: wa, ka, ya, nya dan ca. Karena menulis garis yang agak melengkung jauh lebih mudah dan merasa senang dari pada membuat garis lurus, maka bentuk aksara-aksara Batak "Surat Barak" itu menjadi melengkung. Cara menulis aksara Batak sama saja dengan menulis huruf latin, yaitu dari kiri ke kanan.
Surat Batak tidak memiliki tanda baca seperti koma, titik koma dan lain sebagainya. Yang ada hanya tanda untuk menyatakan sebuah kalimat berakhir dengan bentuk seperti [].
Pada surat Batak tak ada huruf besar atau kecil, sebab aksara Batak itu bentuknya sama. Anak huruf, Hatadingan (-) "e"; dan hamisaran / paninggil (.. -) "ng" berada pada induk huruf dan hamisaran / paninggil "ng" dapat melekat dengan anak huruf, seperti haluaan (o), singkora (x) , dan hamisaran; Paninggil "ng" selalu melekat pada anak huruf, seperti haluaan (o), singkora (x).
Anak Huruf (anak ni surat)
Anak huruf dalam aksara Batak Toba terdiri atas 7 buah yang dipergunakan untuk mengubah bunyi induk huruf, misalnya bunyi / i, u, o, e / dan menambah bunyi / ng / pada induk huruf tersebut. Perhatikan anak huruf di bawah ini.
Haluaan (.... o) bunyi / i /, yakni mengubah bunyi induk huruf menjadi bunyi / i /.
Haboruan atau haborotan (...>) bunyi / u /, yakni mengubah bunyi induk huruf menjadi bunyi / u /.
Singkora atau siala (... x) bunyi / o /, yakni mengubah bunyi induk huruf menjadi bunyi / o /.
Hatadingan (- ...) bunyi / e /, yakni mengubah bunyi induk huruf menjadi bunyi / e /.
Paninggil atau hamisaran bunyi / ng /, yakni menambah tanda garis di atas induk huruf sebelah kanan yang menjadi bunyi / ng / atau tanda diakritis yang menutup suku kata dengan bunyi.
Sikorjan (... =) bunyi / h / yang terikat. Selain bunyi "h" yang dapat berdiri sendiri ada juga bunyi "h". yang terikat pada induk huruf (ina ni surat). Dahulu kala dalam pustaha Batak tidak mengenal huruf "h" yang terikat, akan tetapi mengenal huruf "h" yang independen (tidak terikat) pada ina ni surat (induk huruf). Tanda huruf "h" (sikorjan) yakni membubuhi tanda garis dua diatas induk huruf agak ke sebelah kanan, yang pada akhirnya berbunyi / h /.
Pangolat (\), merupakan garis miring berfungsi untuk merubah bunyi vokal menjadi bunyi konsonan atau tanda diakritis yang menghilangkan bunyi dari huruf induk pada akhir suku kata.
Untuk pemenggalan di akhir kata, dipakai tanda kurung tutup misalnya tanda [)].
Untuk mengakhiri kalimat dipergunakan tanda kembang []
Semua karakter ditulis di bawah garis dengan tujuan agar kelihatannya rapi dan mudah ditulis. Huruf besar dan huruf kecil tidak ada perbedaan.
Kata dalam aksara Batak ditulis tanpa jarak, tidak memiliki batas permisah antar kata.
Untuk menulis aksara Batak ditulis agak melengkung sedikit (punggungnya agak bungkuk sedikit).
Patik dohot poda ni surat Batak:
Ingkon jumolo do ina ni surat bahenon, misalnya morhamisaran "ng" ipe asa maranak; morhatadingan "e"; morhaboruan "o" morhauluan "i"; morhaboritan "u".
Ingkon jumolo do ina ni surat marhajoringan "h" (di Simalungun dohot Karo) ipe asa maranak; hatalingan "e"; haboruan "o" hauluan "i".
Ingkon jumolo do ina na tu inana tongonon "manongan", ipe asa mangihut anakna bahenon.
Ndang jadi tu anak ni surat ampe hamisaran i, ingkon tu ina ni surat do parjolo, ipe asa maranak, morhauluan manang morhaboruan.
( klik gambar untuk memperbesar )
Beberapa koreksi untuk aksara Batak Toba:
Huruf / a / dalam bentuk yang melengkung lebih banyak ditemukan dari bentuk garis tajam
Huruf / ma / dalam bentuk dalam bentuk yang sudah sering dikenal umum ternyata berbeda dari yang dipakai pustaha
Huruf / pa / bentuk nya lurus saja
Aksara batak sama sekali tidak mengenal angka
dan masih banyak yang lainnya yang sudah terlanjur salah kaprah.
Pengembangan Akasara atau Tulisan Batak
Pada awalnya nenek moyang kita Siraja Batak mengukir aksara Batak untuk dapat menulis bahasa Batak, bukan untuk dapat menulis bahasa-bahasa yang lain. Barangkali pada waktu aksara Batak itu disingahon Siraja Batak, mereka tidak teipikir bahwa masih ada bahasa-bahasa yang lain selain bahasa daerah Batak. Akan tetapi setelah Siraja Batak marpinompari, mereka menyebar ke desa na uwalu, barulah mereka tahu bahwa sebenarnya masih ada bahasa daerah selain bahasa Batak. Hal ini terjadi setelah datangnya sibontar mata (bangsa asing), kemudian menyusul dengan perang Batak dan perang Padri, barulah terbuka mata para pendahulu kita bahwa sebetulnya masih banyak bahasa-bahasa yang mereka temui di luar Tano Batak.
Kemudian kita merdeka, maka semakin banyak pula pergaulan orang Batak dalam rangka mencari upaya-upaya peningkatan taraf hidup. Mereka bisa sekolah di negeri masing-masing bahkan bisa di luar Tano Batak dan akhirnya bisa ke Batavia. Pengetahuan kita semakin terbuka sehingga selain bahasa Indonesia masih banyak bahasa-bahasa daerah lain dibumi persada kita ini.
Kalau kita melihat bahasa daerah Sunda, Jawa, Bali dan lain-lain, aksara Batak itu hanya bisa menulis bahasa Indonesia selain bahasa Batak. Aksara Batak tidak bisa menulis bahasa Sunda, Jawa, Aceh, Bali dan sebagainya maupun bahasa-bahasa asing seperti bahasa Inggris, Perancis, Jerman.
Untuk mengantisipasi perkembangan zaman, sesuai dengan amanat GBHN, maka tokoh-tokoh masyarakat Batak melalui seminar pada tanggal 17 Juli 1988, telah mencoba mengembangkan aksara Batak dari 19 induk huruf menjadi 29 induk huruf. Dengan demikian, maka bahasa Indonesia akan dapat dituliskan dengan aksara Batak.
Surat Batak yang di sepakati 17 Juli 1988 dikembangkan oleh masyarakat Batak Angkola-Sipirok-Padang Lawas-Mandailing-Toba-Toba-Dairi-Simalungun dan Batak Karo.
